文｜蔺时工联丰优配
从前有座山，山下有座庙，庙里有座大殿，大殿里有幅壁画。这座山是泰山，五岳独尊，世界文化自然双遗产；这座庙是岱庙，与北京故宫、曲阜三孔、避暑山庄并列中国四大古建筑群；这座大殿是天贶殿，不同凡响的恢宏格局，九五至尊；这幅壁画是“启跸回銮图”，宏大的宗教叙事，精湛的艺术手法，是泰山文化艺术的瑰宝。
《启跸回銮图》局部
壁画以宋真宗赵恒封禅泰山为蓝本，将帝王封禅仪仗转化为泰山神出巡的宗教叙事联丰优配，成为宋代皇家礼制与封禅文化的直观载体，是古代礼制“国之大典”的活化石。
《天贶瑰宝艺术华章：岱庙〈启跸回銮图〉导读》
刘玉沛 主编
山东人民出版社
展开剩余68%《天贶瑰宝艺术华章》一书，诠释了《启跸回銮图》以艺术与历史文化互为表里、以宗教信仰为灵魂，既是华夏礼乐文明的视觉史诗，又是泰山“天人合一”精神的永恒象征。其多维度的价值，使之成为解读中国传统文化中的“国之大典”，不可或缺的“活态密码”，为研究古代礼制、宗教仪轨提供了不可多得的图像资料。而从文化意义上来讲，“东岳大帝”泰山之神被奉为壁画主角，其出巡场景彰显了道教中“沟通天人”的神圣职能，强化了泰山作为“帝王告祭之地”的宗教地位。
本书不惟典籍，不惟前人，不仅关注了壁画“宝马雕车香满路”的名场面，也顾及到了壁画“灯火阑珊处”的小篇章；不仅有显而易见的正面描述，也有精微妙绝的细部特写；既有历史再度叙事的纵深，也有慧眼独到的新发现、新见解，还有“大胆怀疑，小心求证”的自圆其说。
本书注重壁画与环境的共生性，从多个方面阐发《启跸回銮图》以天贶殿建筑壁面为载体，线性表达与色彩铺陈完美结合，使创作与空间环境有了深度的契合，自然而然，顺理成章。在空间上，启跸与回銮分绘，两种叙事场景呼应，其实是一个有机整体。环境适应性更不言而喻。同时作为环境艺术，壁画兼顾了宗教艺术与大众审美的功能性，传递出文化交融的公共价值。
作为研究成果之一，本书重点论述了《启跸回銮图》承载文明记忆，以及题材与风格映射的时代风貌。壁画用艺术表达的既是祭祀典礼，如赫赫仪仗是皇家的行头；又是神仙的风云际会，各路神明按照宗教的构想，鲜衣怒马，吴带当风，威严逍遥；同时又展现了世俗生活、亭台楼阁、山石花木以及引车卖浆者流，流风所及，充满百姓民间的思维。其历史与文化、艺术叙事，次第铺陈，层层解构，高潮迭起，开阖自如。
本书重视《启跸回銮图》通过线条、色彩与构图传递的深层意涵的研究。就其视觉冲击而言，壁画色彩绚丽，五彩争辉，令人眼花缭乱，由色彩迷幻继而转换为神话玉宇琼台的思维；布局疏密相间，恰到好处。缥缈的环境里，琳琅满目，各色人物动物，音容姿态呼之欲出；各种冠带服饰，衣袂蹁跹；全副仪仗，威武森严，旌旗遮天蔽日，号角鸣镝连云；整个画面俯瞰、平视、仰视，无不极尽夸张的合理，炫耀的舒适，让人肃然躬逢其盛。视觉冲击的加持，使壁画的文化艺术价值陡增。
丹青不老。但是《启跸回銮图》业已存在了上千年，在泰山文化的研究当中，有所忽略联丰优配，其文化艺术价值的专门研究，没有形成体系，研究成果薄弱，星点散见于若干典籍。《天贶瑰宝艺术华章》一书的问世，填补了这项空白，首次系统、全方位地引导并披露了天贶殿壁画研究成果，新意迭出，使壁画再度重光，脱陈出新，散发出熠熠光辉，其研究探索，为泰山文化传承创新发展作出了贡献。
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